Лето Господне
🕒 19 ч. 24 мин.
27:43
Лето Господне 01
24:27
Лето Господне 02
15:10
Лето Господне 03
22:53
Лето Господне 04
32:48
Лето Господне 05
32:50
Лето Господне 06
20:41
Лето Господне 07
28:32
Лето Господне 08
30:15
Лето Господне 09
27:19
Лето Господне 10
22:10
Лето Господне 11
17:45
Лето Господне 12
24:38
Лето Господне 13
21:33
Лето Господне 14
30:50
Лето Господне 15
36:49
Лето Господне 16
31:46
Лето Господне 17
27:22
Лето Господне 18
36:03
Лето Господне 19
30:29
Лето Господне 20
27:25
Лето Господне 21
46:20
Лето Господне 22
32:11
Лето Господне 23
30:02
Лето Господне 24
26:36
Лето Господне 25
30:17
Лето Господне 26
28:42
Лето Господне 27
30:22
Лето Господне 28
31:57
Лето Господне 29
28:17
Лето Господне 30
25:49
Лето Господне 31
29:12
Лето Господне 32
39:33
Лето Господне 33
29:34
Лето Господне 34
23:18
Лето Господне 35
36:03
Лето Господне 36
28:23
Лето Господне 37
20:21
Лето Господне 38
22:47
Лето Господне 39
29:50
Лето Господне 40
24:59
Лето Господне 41
💬 Описание аудиокниги
Произведение, переведённое на множество языков, принесло Ивану Шмелёву широкую известность.
«Лето Господне» — повествование о том, как русский человек, озарённый христианской верой, выстраивал повседневность, следуя природному кругу и осмысляя прожитое в свете православной молитвы. Это история о том, как год его жизни становился годом церковным и одновременно годом трудовым, хозяйственным, проходящим перед Божиим лицом. Это рассказ о буднях, освещённых праздниками, в которых русский народ жил веками и созидал свою Россию; — рассказ, созданный как лирическая поэма — эпически спокойная и религиозно-созерцательная, с напевной интонацией описания и тёплой, наивной непосредственностью…
«Читая эту книгу — впервые, во второй и в третий раз (а её непременно следует иметь у себя и снова и снова к ней возвращаться — утешаться ею, очищаться, исцеляться), — перестаёшь помнить, что перед тобой “просто книга”: перед глазами встаёт сама Русь — народная Русь, православная Русь, московская, замоскворецкая, во всей её темпераментной широте и истовом спокойствии, в удивительном соединении наивной серьёзности, строгого добродушия и лукавого юмора . . . Нет, и “видеть” — мало: в ней живёшь, с нею и ею; чувствуешь её душу, внимаешь её вздохам, участвуешь в её праздниках, молишься вместе с нею, пугаешься, радуешься и плачешь . . .» Ильин Иван Александрович «О тьме и просветлении. Книга художественной критики: Бунин – Ремизов – Шмелёв»
.
«Лето Господне» — повествование о том, как русский человек, озарённый христианской верой, выстраивал повседневность, следуя природному кругу и осмысляя прожитое в свете православной молитвы. Это история о том, как год его жизни становился годом церковным и одновременно годом трудовым, хозяйственным, проходящим перед Божиим лицом. Это рассказ о буднях, освещённых праздниками, в которых русский народ жил веками и созидал свою Россию; — рассказ, созданный как лирическая поэма — эпически спокойная и религиозно-созерцательная, с напевной интонацией описания и тёплой, наивной непосредственностью…
«Читая эту книгу — впервые, во второй и в третий раз (а её непременно следует иметь у себя и снова и снова к ней возвращаться — утешаться ею, очищаться, исцеляться), — перестаёшь помнить, что перед тобой “просто книга”: перед глазами встаёт сама Русь — народная Русь, православная Русь, московская, замоскворецкая, во всей её темпераментной широте и истовом спокойствии, в удивительном соединении наивной серьёзности, строгого добродушия и лукавого юмора . . . Нет, и “видеть” — мало: в ней живёшь, с нею и ею; чувствуешь её душу, внимаешь её вздохам, участвуешь в её праздниках, молишься вместе с нею, пугаешься, радуешься и плачешь . . .» Ильин Иван Александрович «О тьме и просветлении. Книга художественной критики: Бунин – Ремизов – Шмелёв»
.